这群网红,重新定义国产艺术
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2020-11-17 08:39
什么是艺术?是文学、绘画、雕塑,还是音乐、舞蹈、戏剧……
根据百度百科的释义,艺术是用形象来反映现实,但比现实有典型性的社会意识形态。在最近上线的一部纪录片里,有这么一群人重新定义了艺术。他们是双栖艺术家新裤子主唱彭磊、“保定爱迪生”手工耿、24岁参加威尼斯双年展的装置艺术家的徐震、用文字创意收获超30亿点击量所谓王左中右等。导演牛文怡想了很久,最终将这部纪录片定名为《国产艺术凌凌捌》。很明显,这个名字借鉴了1994年周星驰主演的电影《国产凌凌漆》,在他的作品里,总是充满了天马行空的想象和无厘头的恶搞。周星驰电影风靡了30年,掀起了一场以解构和戏仿为主体的狂欢。同时,这些影片也播撒下互联网文化的美学种子,那就是:去中心化、自我嘲弄和影射权威。从最近的“拼团名媛”到“晚安打工人”,无不折射这个时代的扭曲与魔幻。小时候的梦想是当科学家,后来发现还是做老板好赚钱,再后来觉得考公务员更现实,最后发现打工人才是自己的宿命。理想,就这样一点点被金钱异化,再被现实摧毁,最后化作一团虚无。芸芸众生渴望主宰自己的生活,却又在现实中处处碰壁,于是一边假装光鲜,做个爱拼团的名媛,一边自嘲取乐,和自己说晚安打工人。河北保定,距离首都北京只有160公里,驾车前往只需要两个半小时,但对于来北京苦苦打拼的耿帅来说,这个距离却是如此的遥远。为了在北京谋生,耿帅干过很多工作,在居民区里修过暖气,当过服务员,卖过手机,还给消防队接过管道,但没有一样工作可以干得长久。孩子出生后,他回到了保定老家:“在北京的时候,生活成本太高了,赚的钱根本养不活自己。”“发明界的泥石流”、“耿哥出品,必属废品”、“无用良品”、“保定樊少皇”……手工耿有很多外号,但没有一个好听的。作为全网最有科学精神的沙雕,只有你有想不到的无用产品,没有手工耿做不出的废物发明。在小时候,手工耿的理想是当个画家,后来觉得这个想法不切实际,于是就变成了挣钱:“那时候家里人跟我说,好好学习,将来念一个好高中,考一个好大学,找一份好工作。”以务农为生的父母告诉他:“好工作就是坐在办公室里不用干力气活儿。”手工耿后来依靠无用发明爆红全网,当记者追到家里采访时,母亲李玉华依然觉得儿子做的这些东西“是真没用”。上世纪50年代,安迪·沃霍尔将自己位于纽约东区47大道的银色工作室称为“工厂”,将艺术纳入“复制”、“量产”程序。在安迪·沃霍尔的艺术工厂里,艺术和商业开始融合在一起,所谓的艺术品被置于流水线下生产,艺术的技巧性和原创性遭到摒弃。如今,手工耿的“废物工厂”,又产生了这个时代背景下的全新艺术逻辑。在生活资料极大丰富的今天,消费社会最迫切需要的不再是身体上的温饱,而是精神上的享乐。对发明充满热情和理想的手工耿,在一次次地精心制作之后,做出来的东西实用性简直差到离谱。然而,短视频却将这种积极的“务虚”过程记录了下来,认真发明与废品制造形成了极度讽刺的鲜明对比。在这种带有黑色幽默的视频中,受众得到了别样的乐趣,也仿佛看到了真实的自己。身为普普通通的打工人,坐在方方正正的格子间,看着密密麻麻的数据,听着絮絮叨叨的意见,做着琐琐碎碎的工作,最后辛辛苦苦做出的成果,又真的会有多少用处?就像手工耿母亲所说的那句话一样:“不是说没用,是真没用。”2012年,那时候的新媒体尚处于蒙昧时期,现实与网络的界限还很清晰,很多主流媒体很难提及的事情,都成了网民们热议的话题。王左中右就是走红于这一时期,当时他还是朝日新闻中文网的职员,喜欢用创意字体秀的方式,解读当天的热门时事。贵州流浪儿死于垃圾箱的新闻传来,他写了垃圾箱三个字,但是把“人”的部分凸显出来;“祖坟”这两个字没了“头”,寓意为“周口平坟”。还有一次,王左中右写了一个“孤”,子是儿子的子,瓜是薄瓜瓜的瓜。他说:“在中国,很多东西不能说,却可以通过‘字新闻’隐晦地表达出来。”求锤得锤,很快,王左中右的账号就被封了,他也从大众的视线里消失了。此后的日子,王左中右一直盼望着解封的那天,但这一等就是两年。后来实在等不下去了,他又重新开设了新的账号,但他说:“我怀疑他们已经压根把我给忘了。”重新创业的王左中右变得更加谨慎了,他不再涉及时政领域,而是把更多的重心放在了社会新闻和互联网文化。《国产艺术凌凌捌》拍摄时,正巧赶上了潘玮柏宣布婚讯,王左中右立刻拿出了一张纸,准备创作当天的“字新闻”。在纸上,王左中右写了很多关键字,“潘玮柏”、“青春”、“吴昕”、“不得不爱”……但最终,由于实在想不出优秀的创意,他放弃了当天的推送计划。这在以前,娱乐新闻压根不会进入王左中右的选题范围。缺少了针砭时弊的犀利话题,随着新媒体格局的深度发展,公众的议政热情也被逐渐瓦解, 带着镣铐跳舞的人,不得不开始寻找沉重与轻盈之间的中庸之道。与手工耿相通的是,王左中右也为受众提供了一种“延时期待”的乐趣。这份期待分别存在于看手工耿的发明步骤,以及看创意字的含义思考,手工耿的结果是价值向下带来反差趣味,王左中右是价值往上带来深度思考。这种将现实生活进行升华或者降解的过程,我们或许都可以称之为艺术。王左中右的“字新闻”代表着一种媒介趋势,那就是“短”。从动辄几千字的博客时代,再到140字的微博时代,再到15秒的短视频时代,流行审美的弹性在不断收缩,人们的耐心也在迅速减少。当一个新闻事件被压缩到一个字的时候,它的形式被压缩到极简,但可解读的空间增加了,于是含义也就变得更加丰富。在复杂的中国人情社会里,说不说、和谁说、怎么说、说什么、说多少、说到哪……都考验着一个人的经验与智慧。在《国产艺术凌凌捌》里,还记录了其他六位别具风格的艺术家。
如因综艺重新走红的北京文艺中年彭磊,“公开制假售假”的装置艺术家徐震,宅家十一年创作出童话世界的羊毛毡手作人殷越等。等看完这8集纪录片时,你肯定也会重新思考艺术之于生活的意义,其实它们并不遥远,甚至就藏匿在你我的身边。热衷于发明废品的手工耿,象征着一种无用论的人生哲学。颓丧、无奈的生活态度,紧紧地包裹着当下的迷惘一代,他们信手拈来的自黑自嘲,更像一种极具传染性的行为艺术。做过打工人,当过导演,他爱画画,也爱唱歌,他叫彭磊。他是“不务正业”的北京爷们,也是倔强寻找理想的文艺中年,他的存在,代表着一种永远年轻的姿态。大起大落的王左中右,在时代洪流和自我理想的夹缝中寻求慰藉。他曾经大大方方地说过,后来一度销声匿迹,再后来小心翼翼地重新开始说,从始至终,他都信仰着一个字的力量。充满各种奇思妙想的乔小刀,在斜杠青年的标签背后,其实是对生活的无限热爱。周游试图打破建筑的规则,殷越用一针一线戳出童话世界,熊亮甘愿做中国童话里的游侠,徐震勇敢解构艺术的背叛性语境,他们都在用艺术来传递生命的感悟。艺术是艺术家们为反映现实、寄托情感而创造的一种文化,它根植于现实,离不开社会,与每个人的生活都息息相关。在周星驰的电影《食神》中有一句经典台词:“这世上根本没有食神,或者说人人都是食神。”这句话,套用到当下依然合适:这世上根本没有艺术家,或者说人人都是艺术家。我们不刻意去创造高雅艺术,但这人间的鸡毛蒜皮、喜怒哀乐、浮沉起落……它们本身就是艺术。
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