题䟦
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2024-02-06 12:00
题䟦
#### 䟦㝎武帖
右㝎武禊饮帖。今为大慈寺主僧南宗禅师㝎公?蔵。?攷此帖真迹及石刻。俱以殉塟昭?。唐末温韬彂其?蔵。但取金玉。而帖与石悉弃墓隧中。宋?耕民入隧。见帖?巳腐。独负其石归以捣帛。㝎州一㳺士见而竒之。即以百金市去。丗谓之古㝎本。王君贶守长安。取㽞公库。库焚而石毁。㝎武乃其别刻。歴代蔵之御府。石晋之末。契丹自中原辇载货寳图记。北至真㝎。徳光死。汉兵継至。此石弃之中山。庆暦中。为李学䆒者?有。其后宋景文公守㝎武。乃取其石匣。置郡斋熈寕间。薛师正出牧。其子绍彭好书。因别刻一石易之。丗谓之薛氏本。大观中,绍彭之弟嗣昌以?易本献诸朝,徽宗命龛贮宣和殿。靖康之乱,遂不知?在矣。其?摸搨古,㝎本差肥,薛氏本稍瘦。王顺伯主肥者,尤延之则以瘦者为真。二公皆好古愽雅,其论此帖不同如是,要必互有?见,是本乃类瘦者,其为薛氏本无疑。盖㝎武?刻丗之竒寳也。旧蔵曺南吴志淳家,禅师为买家旁良田若干畞,贸而有之。余一日谒禅师慈云山中,禅师出以相示,而俾识诸后。甞观张彦逺法书要录,谓右军平生?书,以禊饮帖最得意,故㽞付子孙,传七丗至僧永,乃付弟子辨才。唐太宗遣䔥翼诡辨才以得帖。既传之扵僧。而苐五行有僧字者。盖是时搨本巳多。惟僧永?蔵为真。故扵行间以僧字押缝耳。嗟乎僧永不可作矣。去之六七百年。而此帖复为僧家?蓄。则襌师者岂永之后身耶。且其石刻一则曰古㝎。一则曰㝎武。皆因㝎之人士及㝎牧守?蔵而得名。今禅师名㝎而实有乎此帖。百世之下。庸讵知不称为僧㝎?蔵本耶。夙有縁契扵斯见之矣。然付之弟子。颇难其人。使能知?寳爱如辨才者。犹不保其不失。况下此者乎。禅师后人尚加慎矣。㢤。#### 䟦康里公临懐素论草书帖
右懐素论草书帖语,康里文献公?临。按懐素,唐僧,字蔵真,以善草书擅名大暦间。顷见其一帖云:王右军草书不及张芝。又一帖云:张芝草书非老僧莫入其体。则懐素自谓抗芝而过右军矣。不知此论然乎否乎?艺家相薄,岂自昔有之乎?文献公书名之重,不在懐素下,其䟦此帖,乃尊之为竒寳,视懐素之论右军,抑何过厚耶?与权家蔵此卷,非独爱其字画之妙,盖亦重乎徳矣。#### 龙山古迹记后题
呜呼!是惟先师待制栁公之遗墨。公提举江西儒学时,正宗匡公方主龙兴之上蓝,暇日过从,甚相好也。后二三年,公既受代归婺,而正宗亦谢事还鄞之龙山。婺与鄞相去数百里逺而公扁舟访之,宿㽞是山㡬一载古迹记作扵。此时于时公年已七十。后二年召入禁林,又一年而殁。去之十六年?,而正宗亦示?矣。乆之正宗之法,孙仲猷阐公由海上使还,偶检故箧,见公此文,䑕蠧中为之傍偟瞻覩。念前修之䆮逺,痛遗泽之日微,亟命装治成卷,且俾志诸左方。嗟乎!公以道徳文章为丗大儒,而其平生乃多喜与方外诸尊宿㳺,故其遗墨流落人间者,士大夫罕能蓄之。而每见诸山人野士之室。今观此文。?以拳拳是寺之始末。正宗之交好者如此。其信道为法之勤。可谓透脱情境者矣。昔人谓苏文忠公为五祖戒禅师后身。故其为文漫衍浩荡。一自般若中出。若公者岂其人欤。呜呼。公今已矣。覧其遗墨,尚足以増兹山之胜气也。#### 䟦薮上人?书莲经后
四明甘露寺沙门龙渊薮公,手书妙法莲华经七卷,以报佛㤙。乙卯之春,余㳺龙山,访龙渊,扵甘露禅室。龙渊出以相示,而命志诸后。余闻一忉契经皆佛?演,而此经独为诸经之王。至其引莲为喻,则以三丗同时,十方同㑹。方其开时即有果,而扵果中即有因。盖其诸子虽分布,而㑹聚无隔断。此其?以名莲,而莲之为言连也。?以明上承圎教,开权显实之微意也。经云:如来以一大事因缘故,出现扵丗。而?谓开示悟入。即其旨也。昔人有诵持此经,至以秦王?赠二物,托之母手而降生者。亦有书写此经,即身为烂?香,舌为青莲香者。一皆夙净愿坚固力之??,龙渊之书是也,亦岂徒然也㢤!龙渊为人,纯素质直,无世间心,而作此字,㸃画匀整,意态简逺,其为知㤙精进,盖可知矣。宗风凋弊之余,?至饱食终日,増上慢者,其视龙渊亦可少愧㢤!龙渊甞首众杭之灵隐,后由永乐移至甘露,时年六十五云。#### 䟦?学士诗后
此六诗?文清公为啇隐师作也。元之盛际。文清以学问辞章名震天下。而斥言?字。人视之如圭璋珠贝,愿一覩之而不可得。然独扵啇隐无?爱吝。如此。则啇隐必有大过人者。按啇隐乃龙山永乐寺僧。文清甞与同叅横川和尚。横川时住玉几山之育王寺云项源师、乕丘永师亦与之同叅。诗中?言玉几云项虎丘者。盖指此三人也。此诗今为啇隐法孙本归?蓄。间出以相示。余祝之使蔵诸名山。庶十百年后知啇隐之结交文清。犹如佛印之扵东坡。灵源之扵山谷。其趣味相同。真是山间林下之人。与夫假士大夫之名以粉饰樷林者异矣。啇隐讳予。其字啇隐。甞岀世里中之开寿寺。文清讳桷,字伯长,官翰林,为侍讲学士,其谥文清,与啇隐同里。闬,四明人。#### 䟦东坡手帖后
右苏文忠公与方逢逹帖墨迹刻本,通七纸,聮为一卷。其中?言皆烦碎小事,无足深论,而传之至今,不者丗知贵重其人故耳。此卷旧蔵逢逹家,后为他姓?得,今复归之扵方氏,政如寳玉大弓之在鲁,自我失之,自我得之,方氏子孙可以慨然扵此矣。####
题倪乐工琼花灯诗卷
余姚乐工倪昌年。事母能尽孝。一日母病甚。昌年祷之神有应。乃手制琼花灯荐之祠下。以昭荅神贶其灯备极诸巧。緜时㦄月乃成逺近观者咸唶唶叹赏不巳。扵是县之老儒撄寕滑公庸庵宋公。俱为诗文以宠之。而且请余题其左。嗟乎乐工贱伎也。琼花灯滛巧也。二者皆士君子?不道撄寕庸庵士君子之标的也。而扵昌年頋乃乐道之如此,岂非有取扵孝而然乎?夫孝,众行之本,万善之纪也。人而能此,虽甚微且陋,亦有足称者焉。唐史?载孝弟事,如万年王丗贵䓁,乃多闾巷之民,而礼记言小孝用力,盖思慈爱以忘劳也。以今昌年观之,乐工之伎诚贱矣,其视闾巷之民,庸有间乎?一灯之巧固滛矣,比之忘劳之孝,又岂甚戾乎?撄寕庸庵?为乐道而不置者,盖亦得夫作史记礼者之遗意矣。余不知昌年,然以二公之言为足信,故申其意,题诸后。
