厐安常墓志

厐安常墓志

余尝以谓医之在天下，其资生民之用，盖与榖帛等。窃怪世之工其道者何少也。自三代以来至今，以医名世者多矣，其为论说方术大偹矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学，大抵従里闾俗师其治病苟不杀人，众己指为良医矣。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者，以此也，可不悲哉！余少多病，世之医徃徃与之㳺。率按前人成说而用之。未有心得而能原其所以说者也。盖医之为道。推本天地隂阳经纪寒暑日星。考騐国土山川。而人身外则骨莭脉络腧穴。内则脏腑焦鬲井谷。其出入㑹通之变。甚多且微。非夫致至精之察。不惑之知。不足以尽之。而世医不以术昜衣食者鲜矣。何暇及此哉。宜工之者寡。而古学之废也。意必有聪明㣲妙之君子。悯兹学之不振。悼生人之疾疠。独治其道。修其术。而莫或知之者焉。绍圣丁丑。予得罪谪官齐安。而得蕲水厐君焉。其于医。殆所谓聪明㣲妙者也。

君讳安时。字安常。蕲州蕲水人。其在孕时颇有异。及有児。读书俊警绝人。一经目輙。终身不㤀。郷党竒之。其父讳之。　号髙医。年老且病。君问医于父。父授以脉诀。君曰。是不足为也。独取黄帝扁鹊之脉书治之。未乆。己能通其说。时出新意。辨诘不可屈。父大惊。君时未冠也。己而病聋。君曰。天使我隐于医欤。乃益读?枢太素甲乙诸秘书。凡经传百家之涉其道者。靡不贯通。时时为人治病。有竒功。率十愈八九。而君性恺悌明豁。好施而亷。于是有舆疾自千里踵门求治者。君为辟第舍居之。亲视饘粥薬物。既愈而后遣之。如是常?十百人不绝也。其不可为者。必实告之。亦不复为治。活人无?。病家持金帛来谢。不尽取也。

戊寅之春。余见君于蕲水山中。深衣幅巾。延客坐堂上。视其貌伟然。聼其议博而不繁。妙而昜晓。告余曰。世所谓医书。余皆见之。惟扁鹊之言深矣。盖所谓难经者也。扁鹊寓术于其书。而言之不详。意者使后人自求之欤。余之术盖出于此。以之视浅深。决死生。若合符节。且察脉之要。莫急于人迎寸口。是二脉隂阳相应。如両引绳。隂阳均。则绳之大小等。凡平人之脉。人迎大于春夏。寸口大于秋冬。何谓人迎。喉旁取之。内经所谓别于阳者也。越人不尽取诸穴之脉。但取手大隂之行度鱼际后一寸九分。以配隂阳之?。而得関格之脉。然不先求喉手引绳之义。则脉尺寸隂阳関格之所?。寸四倍于尺。则上鱼际而为溢，故言溢者，寸倍尺极矣。溢之脉，一名外関，一名内格，一名隂乗之脉。曰外関者，自関以上外脉也。隂拒阳而出，故曰外格。隂生于寸，动于尺。今自関以上，溢于鱼际，而関以后伏行，是为隂壮乗阳而阳竭，阳竭则死，脉有是者死矣。此所谓寸四倍于人迎，为関隂之脉者也。関以后脉，当取一寸而沉过者，谓尺中倍于寸口，至三倍则八寸而为覆，故言覆者，尺倍寸极矣。覆之脉，一名曰内関，一名曰外格，一名曰阳乗之脉。曰内関者，自関以下内脉也。外格者，阳拒隂而内入也。阳生尺，动于寸，今自関以下覆入赤泽，而関以前脉伏行，则为阳亢，乗隂而隂竭，隂竭亦死，脉有是者死矣。此所谓人迎四倍于寸口，为格阳之脉也。经曰：人迎与寸口皆盛，过四倍则为関格。関格之脉嬴，不能极天地之精气而死。所谓関格者，覆溢是也。虽然，独覆独溢。则?㵼以生之。尺部一盛㵼足少阳。?足厥隂。二盛㵼足太隂。?足少隂。三盛㵼足阳明。?足太隂。皆二泻而一?之。四盛则三阳极。导之以针。当尽取少阳太隂阳明之穴。脉静者取三阳于足。脉?者取于手。㵼阳二当?于隂一。至寸而反之。脉有九候者。寓浮中沉于寸関尺也。且越人不取十二经诸穴。直以二经配合于手太隂行度自尺至寸一寸九分之位。复分三部。部中有浮中沉。以配天地人也。又曰：中风木伤寒金?水?火温病?于?。?则土病。土病而诸脏受害。其本生于金木水火。四脏之变也。阳浮隂濡为风温。阳?隂实为温毒。阳濡隂急为?温。隂阳俱盛为温疟。其治之也。风温取足厥隂木。手少隂火。温毒专取少阳火。伤寒取手　隂金。手少隂火。温?取足少隂水。郷人皆谓我能与伤寒语。我察伤寒与四温之变。辨其疑似而不可乱也。故定隂阳于喉手。配覆溢于尺寸。寓九候于浮沉。分四温于伤寒。此皆扁鹊略开其端。而余?以内经诸书。考䆒而得其说。审而用之。顺而治之。病不得逃焉。君为予言者尚多。独著其大者。又曰。予?以其术告后世。故著难经觧?万言。观草木之性。与五脏之宜。秩其职位。官其寒?。班其竒偶。以疗百疾。著主对集一卷。古今异宜。方术脱遗。偹伤寒之变?。仲景伤寒论。药有后出。古所未知。今不能辨。尝试有功。不可遗也。作本草?遗一卷。吁其偹矣。余问以华佗之事，君曰：术若是，非人所能为也。其史之?乎。耒尝病风痺，?年余，苦未尽瘳。君切脉曰：脏病传所胜。君之疾，肝传于脾，脾气?　运而肝制之也。去木邪，行?气而后愈。因授余以方。少焉疾有间。又曰：一方不可瘳，当増损之以应疾。时时致方与薬之难得者。察君于予尽心焉。见君之?。是冬而有痼疾作。明年春而剧。门人请自视脉。君笑曰。予察之审矣。且出入息亦脉也。余胃气己绝。死矣。因尽屏药饵。忽为韵语?句。授其壻魏渊。盖超然达者语也。后?日与客坐语而卒。年五十八。时二月?六也。

君性喜读书，闻人有异书，购之若饥渇。书工日夜传录。君寒暑疾病，未尝置卷，其藏书至万余卷，然皆以考医方之事。晚好佛学，盖有得焉。以是年闰九月二十七日，?于蕲水龙门郷佛圗村。

君曽祖讳慥，祖讳震，及父皆不仕。娶陈氏，生二男子，曰瓘、曰琪，皆笃孝修餙。二孙曰仲容、叔达，三女己嫁魏渊、郭廸、陈翔，其壻也，各举进士。

君临终以书遗余，若托以铭其墓者。嗟夫，余名㣲位卑，又方得罪于时，何足以为君重。然君尝有徳于余，且其孙必以见嘱，不得辞也。既铭其藏，又著所尝治而愈人所传道者，更刻于碑隂，且以为法。铭曰：生民之病，尭舜是医。惟周与孔，世之良师。遘疠于身，和扁善治。惟民与身，同一矩规。猗欤庖君，有见于兹。独?以方，用不大施。孰疾于?，孰毒于肢。有来求余，径取无遗。饮酒著书，终身遨嬉。?知其仁，吊者垂涕。即化而安，不爽厥知。有考其书，铭以昭之。