习惯的力量有多强大?
你认为是否认同在我们日常生活中，百分之九十的行为都由习惯决定。如果你想知道习惯的力量有多大，那么请试着一步一步地回忆，你最近做过的事。↓
不要着急，细细回忆。从早上醒来的一分一秒，捕捉习惯渗在你生活里的脉络。↓
听到闹钟，你要马上起床健身，还是要躺着回忆刚才的梦境。
洗漱时，你的步骤如何，拿起的是毛巾还是牙刷；
你会不会在早晨喝上一杯水，或者是你常年不吃早餐。
甚至通勤路上向左向右的方向都自然做出选择，闭着眼都能走对。
到达办公室，是先查收邮件，还是立即开始工作。
走到书店，是选择看莫言还是马克思主义。
出席公司会议，穿着正装还是汗衫背心。
……
我们为什么会做出以上的选择？
平时这些事件都是在潜意识中被我们直接决定和促成了。
那么现在我们追本溯源，去看看追问这些稀松平常之事究竟是如何一件一件地发生，他们又是如何一点一滴描摹出了我们生活的基本图景。
请你思考，以上的行为是我们凭借理性思考促成的。这些都是智力判断的结果？
那么我们不能证明，调换刷牙和洗脸的顺序，是否选择健身，违背了任何，事理的客观逻辑。无论哪种选择都不能说他是错误的。
而选择看什么书，是个人兴趣在过往无数选择中形成的个人习惯，出席场合选择合适的衣服，是这个社会长期演化选择出来的社会习惯。
这其中，没有任何一种选择在逻辑判断中是错误的。
说到这里，你是否已经感受到了习惯的力量。他几乎决定了个人百分之九十的生活，决定了这个社会向前的方向。
那么我们是不是可以想象，
如果完全分析一个人的行为习惯，几乎可以对个人命运做出“预言”；
完全分析社会的习惯，就几乎能把握社会前进的脉络。
如果你还是坚信自己的大部分判断出自理性，而不是习惯的惯性使然。
那么不妨假设一种极端理性的情况↓：
如果你的脑子是一台计算机：
那么他就不会像你一样在生活的各种混乱之中拥有这么多的摇摆不定和情绪变化。他就不会有那么多关于“自律”的问题。
它的所有结果均只由理性导出，永远客观。所以便不会出现那么多的“习惯使然”
计算机之所以能做到如此，是因为其超强的认知带宽和处理能力，他们只会依据算法客观行事。
而人脑，不是计算机。人脑的单核处理器相比计算机认识世界的能力少太多了。人脑拥有的理性空间其实少得可怜。
我们不具有分离各种知识的能力，我们拥有的大部分叫做“知性”而非“理性”，这些大量的“知性”充斥了我们生活的方方面面，我们用它判断处理了纷乱生活中大量的问题。这些“知性”，只能来自过往经验和观念沉淀下来的习惯性判断。
习惯惯性，知性判断对我们是有害的吗？
根据以上论证，我们好像觉得，习惯是一种不理性的判断，一种处理问题的更低级方式。
但是，真的如此吗？
看到美味的食物，我们像计算机一样，去量化营养成分，那么美味就失去了它的快乐；
用客观逻辑去判断每一种现实事件，我们也就失去了心潮澎湃的喜悦，肝肠寸断的悲痛或者是心如止水的平静。
由于每一种情况都能被客观存在的逻辑解决，那么我们的生活就会一直存在于一种停滞中，因为一切可证，一切可推。
人类将无法体验各种强烈的情绪，艺术和震撼人心的杰作也都将灰飞烟灭。
所以大自然给我们在绝对理性导致停滞，与绝对情绪化导致丧失理性行动之间 ，创造了极具魅力的中间地带——由经验演化成的习惯。我们的日常生活便极度依赖着习惯。
这种既理性又不理性的判断方式，替我们做了我们人生的大部分决定。↓
可以说，我们所有的情感和行为都是来自我们的习惯。
就像心理学家华生曾经说过：“给我一打健全的婴儿，我可以保证，在其中随机选出一个，就可以将他训练成为我所选定的任何类型的人物——医生、律师、艺术家、巨商人，或者乞丐、窃贼，不用考虑他的天赋，倾向，能力祖先的职业与种族。”
行为主义主张能从各种行为找出背后的深层原因，即那些促成我们形成习惯的本源。
那么这个事例也就说明了，习惯，足矣影响人的方方面面。
心理学家荣格说过：“其实很多事已经被潜意识注定，而人们却愿意把这些潜意识注定的结果，称作命运。”
我想这就是“习惯决定命运”的终极解释。
而我们当然，需要依靠习惯，就像休谟曾经说：“习惯就是人生的伟大导师，只有这条原则可以是我们的经验有益于我们。”
习惯建立的逻辑是什么？以及如何利用情绪建立习惯？
如果我说到一个词：花园。↓
或许你立刻会想到花团锦簇，想象力再丰富一点。
或许还会出现在一大片欢声笑语中向你涌来一群欢快的孩子，五彩的花瓣在天空中纷飞，你甚至都已经联想到了澄澈蔚蓝的天空，感受到了空气中舒适的潮湿接触了你的皮肤，以及躺在草地上正在看书的你。
或许以上的想象有些夸张了，但当我提到花园。你们每个人都在脑海中，想象出了自己的花园。
你看，想象，是一个多么宽广而具有魅力的词。
那么现在来想想你为什么听到我说花园。你就能经历一次美妙的幻想之旅，而我仅仅是说了一个名词而已
很明显，因为你见过。当你人生中第一次认识到“花园“，这个概念以及你当时对他形成的印象，构成了你对花园的认知，这成为了你观念的一部分。
那么当以后无数次去到花园，提到花园，想到花园。你都会调用那个已经形成的观念只是偶尔，进行微调。而花园带给你或愉悦或舒适的情绪体验，让你每一次提到花园，就会喜爱就会产生正向情感。
而这就成为了习惯。
或许你已经感受到了，用道理来让人趋向于某一种选择，不如直接使用强烈的情绪建立印象。
就像让一个人爱上花园，不是向他出具化学成分分析或者园林工程分析，而是直接，向他展示一幅照片，或者带他去身临其境地体验；
就像制造热点新闻的编辑不需要向他展示真实事件的发展脉络，而只需要用偏激的立场来激起他的强烈情绪；
就像，你不需要在每次决定自律时调用过多的道理来说服自己，只需要，回忆上一次成功做到自律时带来的喜悦与力量感。↓
这就是人，它不是计算机。
它就是需要凭借强烈的情绪建立最初映像，然后形成观念，形成习惯，潜移默化的为你之后的选择早就埋下伏笔。
或许你说了你要拒绝甜食，但当你看到桌子上摆着的糖果时，看了一眼又一眼，经历了一次次理性与多巴胺的斗争。
那是因为你早就建立了糖果对应快乐的情绪体验，它已经在很多很多年中是观念，是习惯，是本能了。戒断反应，是很违反人性的。
那么我们不如，利用习惯建立的逻辑，去反向建立体验。↓
看到糖果，马上想到最肮脏的制作工坊，想到暴食症人们苟延残喘的健康，想到你流汗十吨都减不下来你摄入的一克糖分。你还会去吃糖吗？或许方法显得极端，但对建立糖果—厌恶拒绝的反应机制却是有效的。
极端的例子只是为了说明道理，相同的方法还可以类比到很多地方：
比如建立健身与健康愉悦的反应；坚持与毅力快乐的反应；友好与朋友和谐的反应。
我们就能利用自己的弱点，轻而易举做到我们想做的事。
既然习惯是由我们建立的，我们当然可以去选择建立什么样的习惯。
