《金刚金》学习笔记五（ 如理实见）

【第五品 如理实见】

须菩提。于意云何？可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。佛告须菩提。凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。

【译文】
须菩提，你的意思怎样？可以以为看见我外表的身相，就是看见不生不灭，无所从来，亦无所去的如来吗？不可以，世尊，不可以以为看见身相就见得到如来，为什么呢？如来所说的身相，是虚幻的身相。佛告诉须菩提：凡所有现象，都是虚妄的，好比在梦中，你看见山河大地亲朋好友，而实际上并没有。如果见所有现象都是虚幻相，当知一切虚幻现象虽然有生灭变化，而实际上本来就没有生灭，和不生不灭的如来没有两样，那么，你若见诸相是虚幻相，就见到如来了。也就是发无上正等正觉心，当可如是住，如是降伏其心。

小记：

         这几句话说实话让我很受启发，看完这几句话，我都不发朋友圈了。因为所有相都是虚妄，确实如此。本来想着发个朋友圈展现一下自己，但是这种想法就是一种相，可以说是未来相，或者过去相。未来的可能回来，过去的已经过去，过去的怀念有个毛线用，而来的可能会来，或者不会来，都是缘分，期待多了或许失望也多了。怀念的多了，你会真的朝气蓬勃么，未必吧。所以说朝气蓬勃于当下，忘掉过去，不想未来。在此段最后，如来又说若见相非相，则见如来。这里我们要理解的是如来本身代表的是什么？我的理解是真理，意思说如果我们做事情心里不住相，那就达到如来的境界，也就是我们自己就是佛，我们就是如来。所以则见如来。所以作为工人要有透过表象看本质的能力，还要有菩提心。