听懂了《圆桌派》传递的梦,却仍需自己解开自己的梦
梦，就像我们现实生活的影子，与现实日夜交错，我们大多数人未曾与我们的梦境较真。只是一提及梦，总是倍感神秘幽玄，有时欣喜、有时迷乱，却也期待。
最近看了《圆桌派》关于梦的一集，窦文涛，陈晓楠，张立宪还有武志红围着一个圆桌，对话他们关于梦的认识和故事，在一个多小时的闲聊中，一个不明之象以学者的角度，心理专家的角度呈现了不同的表象。
陈晓楠讲述自己在凤凰卫视做凤凰早班车节目那会，经常晚上做梦，梦到自己早上直播时忘词或忘带东西，即使其实自己已经是充分准备了，但这种着急混乱的状态还是会出现在梦境里。武志红分析说这是焦虑梦。
当我们在白天很想做好一件事情，很害怕自己因为某个环节出错，这个害怕的情绪则常在梦里被激活。就如我身边好几个妈妈都梦过自己的娃走丢了，在梦里哭啊跑啊，疯狂找娃，急醒后睁眼看着自己孩子在身边酣然入睡，才如释重负。这种焦虑梦也许是在提醒自己在这方面的压力。
焦虑的另一个表现方式是紧张。当第二天要出远门，当第二天要高考，很多人前一晚的睡眠就是半睡半醒的状态，还穿插着梦境，虽然梦不一定是与第二天的事情正相关。
记得学生时代考试前，老师跟我们说过，不要让自己太过放松和松弛，半紧张半放松才是考试的最佳状态。陈晓楠叙述自己也是在这种半半状态中，思维飞转，工作效率倍升。
如果是长期的焦虑梦，我们应该调整工作方式，降低自我要求，减轻自己的压力；如果因为有重要的活动，那么不用太苛求睡眠，睡眠不好不一定会导致我们的工作状态不好。正如窦文涛建议大家刷新对失眠的认知，偶尔失眠就失眠了，有什么要紧的？诚然，做梦如此， 现实唯多艰，偶尔焦虑就焦虑了，有什么要紧的？
嘉宾们分享了弗洛伊德关于梦是愿望的满足的理论。其实我认为这个愿望除了包括人性的权力和欲望，也包括日常的思念，遗憾和憧憬。
窦文涛分享了他外出工作，接到生病的母亲的电话，听到母亲虚弱无力地说：“文涛啊，我没事啊。”电话这头，窦文涛却因病前无法尽孝而自责不已，晚上则梦到了母亲，生病的母亲半躺在自己怀里，头无力地挨着自己的肩膀，发丝轻轻地摩擦着自己下颚，所有的感觉是那么地真实，与白天电话里的语言那么地吻合，电话的情景在梦里转化成了面对面的现实，就像六感打通，听感、视感、触感都在梦里真真切切地流动着。在此，与其说梦里完成了见到母亲的愿望，倒不如说是现实中因为见不到母亲而遗憾。
“梦里不知他是客，一晌贪欢。”可梦总是会醒的，醒来却道“流水落花春去也,天上人间。”南宋李煜从一国之君沦为阶下囚，梦里兴许无数次梦回南唐，无奈已家破国亡。他的梦是遗憾，是追悔，却无能为力。
而我们，虽然错失了很多，却仍有努力的机会。
我的梦里也经常会出现一些旧友，有时候醒来我会记得大家一起在梦里做一件有趣的事情，我就会给这位虽然一段时间没联系的朋友发消息：
“昨晚梦到你了，我们一起去看Eason的演唱会。”
“哇哇哇，太好了!”
隔着屏幕，都能感觉到对方的喜悦，与我在梦里的喜悦一般。
就这样分享着梦里的相遇，嘘寒着过往的经历，相约着日后的重聚。梦，成了我们联系的桥梁。而我们，把梦里的愿望照进了现实。
你又会梦到谁，又会闯进谁的梦里呢？ 现实中你有未完成的愿望，而你也成了他人愿望未达成的遗憾。去见你梦里思念的人吧，去完成梦里期盼的事吧，行动起来，还来得及。
《圆桌派》里的嘉宾一致认同：梦是自由的，是私密的自由空间。在这空间里，自己是编导还是主角，自己也是唯一的观众。
在梦里，可以天马行空，不受拘束，如果可以，大家都希望像盗梦空间里说的“ 既然做梦，就干脆做大点儿 ”。
梦境是自由的，现实却处处束缚。“以梦为马，不负韶华”，我们从小就被鼓励着追逐属于自己的自由的梦。我们被期待成为自由的骏马，越过重重障碍，一马平川，意气风发；可有时却误入花海，不觉迷途，世间美好甚多，而我们的梦却还在远方。
自由的天地，自由的身体，自由的灵魂，只有少数人才能完全触及。但起码，大多数人的我们，做的是真梦，是自由的真梦。
人类对梦的探索从未停止，也从未全面。
有人说：梦是使你看到自己，看到过去，那是灵魂的自由之旅。个体的梦也成了私人的自由归属地。
就让其留在心里自己慢慢回味吧，无需他人的解读，很多时候、自己其实最能读懂自己。
注：图片来源网络，感谢分享
文字：年霜