《拆掉思维里的墙》不感兴趣？其实就是你没胆子尝试而已

古典在《拆掉思维里的墙》里面，把职场和生活中的人分为两类：一类为没兴趣一族，另一类为感兴趣一族。

没兴趣一族：

好像从来没什么兴趣爱好，也没有特长，做什么都一般，工作没太多激情，干了好几年，做的事情依旧和之前差不多，你问他为什么这样？他答：工作不就是这样吗？还能怎样？

感兴趣一族：

刚好相反，好像对什么都感兴趣，每天都像一次新生，对这个世界充满好奇。

在生活中，他们也是样样精通：摄影，写作，跳舞，音乐，运动......

他们好像是上帝的宠儿，优秀的让人仰望，每次见到这类人，我总是会感叹一句：你也太牛了，怎么什么都会啊。

有时候还会抱怨一句：为什么老天让一些人拥有用不完的精力好奇心，让他们样样优秀，而自己却只能站在旁边仰望别人？

兴趣：英文是interesting。源于拉丁语词根inter，意思是“在......之间”，后面加上代表最高级的est和代表当下的“ing”，这仿佛在告诉我们，兴趣就是以最高级（est）的形式投入当下（ing）的事情中（inter）。

古典老师不愧是英语老师啊，  没想到一个单词还能这么理解。

也就是说，兴趣其实就是让你完全置身于事物之中，当我们真正投入当下的事情中时，不管这件事多么简单，多么渺小，你都能感受到无穷的乐趣。

佛家禅宗讲投入：

有人问：如何用功？

大师答：饥来吃饭困来眠。

这让我想到了《认知觉醒》中讲情绪专注。也有一个行者和老和尚的故事。

行者问老和尚：您得道前做什么？

老和尚说：砍柴，担水，做饭。

行者问：那得道之后呢？

老和尚说：砍柴，担水，做饭。

行者又问：那何为得道呢？

老和尚道：得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时想着做饭，得道后，砍柴即砍柴，挑水即挑水，做饭即做饭。

也就是说，身体感受永远是进入当下状态的最好媒介。很多时候我们不感兴趣，是从未好好想过投入当下，也就是从未真正感受过乐趣。

我们总是在思考：读这本书有什么用？万一做不好怎么办？

这让我们无法从任何东西中获得乐趣，也无法专注于做一些事情。

乐趣源于全情投入，而不是投入的结果，正是因为这样乐趣可以是无条件的。

一个婴儿在玩的时候咯咯笑，并不是因为这个游戏会让他获得什么；我们在看小说的时候觉得心之向往，但小说本身并没有写着“本书能减压”的字眼。

快乐就是快乐，投入的快乐是无条件的。

尝试了，不一定会成功；但不尝试，一定会失败。尝试了，不管成不成功，我们都能体会到过程的快乐。

书中讲过这样一个真实案例。

一位女士，家境优裕，不用上班，孩子也上学了，于是闲着无聊，就报名了少儿师资班学英语。

她没有就业压力，但从未迟到旷课，笔记做的非常工整详细，还有很多缺课的同学找她借笔记。

每次上课，她都特别认真的在听讲。一个月后有一个美文背诵大赛，需要背诵大量指定的文章，很多人都觉得，既然拿不到奖，就没必要参加了。

但她不一样，她不但报名了，而且还特别认真地在准备。最后比赛的时候，没有抽到她背诵的文章，于是她勇敢地对评委说，很抱歉，我没有背诵过这篇文章，但是我特别喜欢另外一篇，我可以背给你们听吗？老师们同意了。

看完这个故事，好像明白了，为什么优秀的人总是那么优秀了。

他们总是充满快乐和激情，对任何事情都是全情投入。成功了，他们可以收获结果；失败了，他们可以收获到智慧，不管什么时候，他们都能收获到做这件事的快乐。

所以投入是热爱生命的钥匙。希望我们做任何事情都可以全情投入，即使收获不到结果，也可以收获快乐。